8.26

憋得久了，自己也觉得把屎尿芜杂憋成了丹田正气。
这一年过得就像一个不停更新升级的破软件，补丁打了不少，漏洞层出不穷。

河南开封段的黄河大堤是这样的，河床越高，河堤垒得越高。年复一年，笼子后面的猛兽习得了更凶猛的伎俩。

读了本书

一下午读完毛姆刀锋，边看边打颤。

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相关词条（来自那个wiki）：

晃膀子:

来自英国作家毛姆的小说《刀锋》，是文中的主人公阿里在后期经常说的一句话。
英文为“LOAF”，含贬义，游手好闲，无所事事的意思。在《刀锋》中则引申为一种生活方式，大概是自由追求，寻求本性与自然、世界的结合。

相关联接：
爱晃膀子的活性淫

未完家书

昨天我借了几张竖格的稿纸，买了钢笔和碳素墨水，准备写个信给家里。特别郑重和惶恐。
我感到许多情绪，单纯是情绪，干涩在笔头子上。歪歪扭扭的字张牙舞爪，好像这纸张成了一面镜子，照出我的心怀鬼胎。

今天是2007年6月25日，似乎我的生活没有比现在更尖锐过——各式情感都是强烈的，混乱无序的，而不是按部就班的预约前来。一是来自自己，太不靠谱，性格弱点造成的艰巨局面，能力不足终于使得自己不可每次力挽狂澜。二是来自父母，我到现在都没有勇气跟他们达成共识和得到谅解。

这一年来，我日趋强烈的觉得父母在我这里印子打的很深，这是我当初屁颠屁颠从郑州来到杭州欢庆新生的时候完全没有料到的。现在，我的一举一动都能看到他们的影子，他们的影响。我的欢乐与痛苦，都能遥遥的追根到一千多公里外的那间住着二老的小房子里。

我最恐惧的事就是让他们伤心，可是却做这样的事情。不知什么时候能找到一个可以相互谅解的渠道，我甚至想把我现在经历的一切如实招来。我始终认为他们对我现在的生活已经捕风捉影的猜测出了大概，而那种每次电话心照不宣的问寒问暖，始终令我惶恐不已。这样的父母基本哪里也找不来，而我却还处理不好和他们的关系，这真令人愧疚。

独白后

 

 

前几天总结了一下，也发到这里来好了。

个人感觉07浙大的这一版，是目前为止由这群人做的场面上最好的。

对表演编排和剧本这些非专业的东西不做品评，姑且只说一些戏外的东西。

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1。一句“为什么要做阴道独白”就可以把滔滔不绝的翁不花问到沉默。谁也不能义正言辞否认，最初做这出戏仅是情之所致，众人去沉溺的是做戏的欢乐和自我包装出的泛滥的使命感。我记得第一次在西区和翁导面谈时他的严肃诚恳，我们可以举出任何一个满嘴飞出的大词作为自己的动机，就像这次宣传词一般冠冕。可这都不够，这压根解释不了这群人为何做戏，解释不了他们为啥耗尽精力做这个极可能不讨好的东西。
　　
2。反对这出戏的人大体有两种。一种反对来源于“体制内”人（姑且用大词），“上级主管”，他们不准排练不给场地，防范于未然。他们在演出时出现勒令停止，他们是最积极的救火队员。另一类反对来源于一般观众（包括观演出的，观宣传的），他们觉得这戏哗众取宠自以为是生搬硬套不伦不类。这根结都在 “敏感”这一词上——前者害怕它的事端，后者质疑的它真诚。
　　
3。加入“阴道独白”团队在“有识者”眼里并不是什么值得荣耀的事情，毕竟阴道独白已经被认为是“伪女性主义研习者必看的条目”。07版独白曾经想找一些慰安妇的视频资料，因此特意联系了国内较有权威的专家。一个是上海师范大学的苏智良教授，见了面却被巧妙的回绝，我们觉得他始终认为独白是一个小儿科的东西，而不值得费力帮助。另一个是留日的朱虹，他直接告诉我们说，你们这出戏就压根不会成功。
　　
4。可这戏一定得演下去，我觉得没啥理由，也不需要啥理由，这戏一定要演下去，不管遭到多少唾沫。如果你的目标是在宏观上要改变什么，阴道独白一百次都没用。可你总要说的吧，你周围的人就因某些不可启齿的经历而痛苦。我们再也找不到另外一种合适的方式去说它，那么也就只好去垫钱、寻场地、找同道、排演、布置现场、千方百计拉人来看、开演。尽管许多时候因才智不足而偏离了预期，但是也不能动摇这戏得演下去。
　　
5。我为什么说sevear绝对是一个优秀而合适的导演，并不在于她自己的剧本有多么精妙，她在表演和表演指导上多么有经验技巧，也不在于她组织协调能力之强，更不在于她思考的深度。她从头就是对这出戏仅仅有粗浅的认知，但是她却强过我们这帮所有的满嘴跑火车的老爷们儿。她的优势在于自己的切身体验，在于对这一切身体上的感知。她的行动能力可以将空谈转化为实践，每一处都是最直接的，而没有被芜杂理论包裹不见真踪。
　　
6。独白现在已经脱离了单纯的热血沸腾的感觉，已经变成了能够摆脱狂热而能冷静去精雕细琢的艺术品。做野台场子日趋成熟，从地下室的几次到医学院平台，逐步积累经验，终于level up了，值得高兴。
　　
7。如果这一次算是某种意义上的成功，那么很大一部分是源于终于把戏还给了姑娘们。演员因不专业而专业，她们说的大多是自己的事情、经历。不假不造作，不是单纯表演。没有任何一个男的（包括家眷）是这出戏的幕后黑手。光荣属于姑娘们。
　　
8。如果有合适的人就继续做下去，就像又一出死气掰咧一遍遍出现的辛迪蕾拉。而独白比之更不容易腻，更简洁有力，更可说，更可控，可以面目全非的来年再见。当然前提是有合适的人愿意做，能够做。如果在不是负担的情况下，就可以在任何时候借尸还魂。毕竟这阴道的事情，永远扯不完。

话剧《阴道独白》2007年浙江大学紫金港演出

人们不去说的事物，它就不被看见、承认和记忆。我们不说的东西成为一种秘密，而秘密则导致羞耻、恐惧和神秘。我们说出这个词，是希望有一天我们可以自在地说，不再觉得羞耻。

　　　　

　　　　

　　　　演出地点：浙江大学紫金港校区医学院大楼露天平台

　　　　演出时间：2007年6月18日19时16分

　　　　

　　　　请联系以下同学领取入场函：

　　　　丹阳&青溪：段鑫 13958126522

　　　　翠柏：祝伟婧 15988158145
 
　　
　　　　也可直接到图书馆一楼晓风书屋，或校外金牛角面包店索取入场函。

　　　　

　　　　

　　　　在当前社会的现状下，男女之间的地位被描述成大体平等，那是一种宏观下的势态均衡，直接表现就是妇女就业和结婚、离婚自由等。这些多半是
表观上的社会地位的反射。当我们继续追寻这种反射的源头，追究隐藏在各种现象之后的因素。在父权为主或者说父权成为社会的霸权话语时，阴道成为男性检查女
性 “贞操”的证据，它生于女性却是男性管制女性的栅栏和监督女性的探头，所以说阴道又成为男性权力的集中实施地。从任何一个方面讲，都是属于男性的。

　　　　美国七十年代妇女运动的发言人格拉利亚•斯特恩姆说到：“在过去的三十年里，所有那些被揭露出来的施加于女性身体的暴力真实，激起女性
主义的强烈义愤；无论这种暴力采取的是哪种形式：强奸、对儿童的性虐待、反女同性恋的暴力、对女性的肉体折磨、性骚扰、针对女性再生育选择自由的恐怖主
义，或者是国际性的女外阴切除暴行。妇女的心智健康是因这样的努力才得到挽救，那就是公开这些隐藏的经验，给它们命名，把我们的愤怒转变为积极的行动，以
降低和平息暴力。”而这个行动的历程，还远远没有结束。

　　　　《阴道独白》是美国作家伊娃•恩斯勒(Eve
Ensler)的自编自演的一个单人剧。剧本从阴道这一女性性别意识与性遭遇的集中点出发，展现了女性性生理与心理发展的一系列过程以及这一过程中可能的
性遭遇和随之带来的心理困境，并独具创意的拿出了解决困境的方法，因此本剧不仅仅是一部展现和控诉，更是一部召唤与治疗。

　　　　本次演出剧本由导演与演员共同本土化修改完成。我们试图从各个视角还原阴道这个独立概念，让人们抛开各种偏见和常规思维误差等，干净、
单纯地捕捉阴道这个词的准确意义；接着从阴道这个点展开，探究妇女从性到社会一些层面仍然存在的诸多被动。这些问题是我们力所能及的深度。

　　　　2007年的阴道独白希望是你的安慰所在、出口所在，所有那些隐秘深刻的伤痛和快乐，在这里将如河流汇入大海。我们无意发掘隐私，无意给予同情，我们只是想与您促膝长谈，聆听阴道独白。

　　　　

　　　　海报：http://files.blogbus.com/sevear.blogbus.com/files/11819574760.jpg

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　　　　不知道路的看这里：

　　　　http://files.blogbus.com/sevear.blogbus.com/files/11819577520.jpg

近照一张

三月在西溪。中间是我。

现在搬出去住大半个学期了，即使我找了最高的那栋住在阁楼，每日开天窗运气丹田、望星空冥思苦想，也没羽化登仙。

space这里也不愿意完全荒废，那些不私人的东西也不是可以继续写么。慢速也可忍耐，用word2007不打开网页就能发布日志了。

二三月

这些日子过得充实自得，却忧患满目。

二月之间，往返了几个地方，哭抽了一次，看了些书，没有做什么正经事情。而野心和忧虑却像两管清鼻涕，连绵不绝。